《我读诗经萚兮85》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
2、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
3、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
4、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
5、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
7、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
8、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
10、道德底原则必然是一项定言令式.
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