《王安石暮春怎么理解》
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1、佛法说烦恼有贪、嗔、痴三种类。
2、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
3、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
4、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
5、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
6、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
7、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
10、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
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