《杜甫客到》
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1、
2、在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
3、《11》、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》元宵节的手抄报内容资料大全
4、新年的钟声，是催人奋进的号角，是时代发展的又一个出发点。它的声音给了亿万人民以拼搏向上的勇气和能量，这声音回荡在辽阔的大地，它催起人们奋进的脚步，它指明人们前进的方向，那极富震憾与希望的钟声啊，定能给我们带来幸福与吉祥。
5、
6、《8》、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
7、立春晴，雨水均
8、全面开荒(打一成语)。不留余地
9、凌晨时分，似乎听到遥远的家乡噼噼**的鞭炮声和欢笑声，声声入耳。似乎老远就闻到随风袭来的那种浓烈刺鼻的硝烟味和腊肉飘香，骨头都酥了。抬头凝望窗外，一辆又一辆北上的列车载着无数归心似箭的游子，我久久不愿睡去。
10、正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
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