《闲步 古诗》
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1、谁的指间滑过了千年的时光 谁在反反复复中追问可曾遗忘 我等你用尽了我所有的哀伤 而你眼中却有我所不懂的凄凉
2、童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
3、我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷,只有单调的影子与我一起看流岚,听松风,闻花香。
4、有些回忆是抹不掉的,有些伤痛是好不了的,每次想起一些事情就好心痛,泪水都会悄然而出我曾强制的命令自己《忘记》,可依然清晰的记得每一个小细胞,我不服输却认命,我不痛苦却伤感,时间能淡化她吗?
5、人生有两种境界,痛而不言,笑而不语。
6、谁的青春没有浅浅的瘀青,谁的伤心能不留胎记,谁的一见钟情不刻骨铭心,谁能任性不认命?
7、在人群中,如此落寞,也许该习惯,一直不都是这样吗!有自知之明也是好事。可以理智冷静,然后认命!
8、天没降大任于我,照样苦我心智,劳我筋骨。
9、中国之所以没有悲剧,是因为站在伦理生活的视域里,所有的屈辱苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛,要么来自晴天霹雳的无常命运,前者的道理说不清楚,后者的道理没处可说,于是乎中国式好人对于"为什么"的追问最后只能化约为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱,那也必须处理成少数害群之马的个人行为,而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的"好人电影"传达的无非是些逆来顺受...作者:周濂 出处:你永远都无法叫醒一个装睡的人
10、中国之所以没有悲剧,是因为站在伦理生活的视域里,所有的屈辱苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛,要么来自晴天霹雳的无常命运,前者的道理说不清楚,后者的道理没处可说,于是乎中国式好人对于"为什么"的追问最后只能化约为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱,那也必须处理成少数害群之马的个人行为,而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的"好人电影"传达的无非是些逆来顺受...作者:周濂 出处:你永远都无法叫醒一个装睡的人
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