《家书古文》
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1、是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
2、事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下,另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
3、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
4、不期修古,不法常可。
5、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢,因为最艰难的胜利是战胜自我。
6、三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
7、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不 受。故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
8、千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
9、谎言自有理由,真实则无缘无故。
10、千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
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