《宋杨万里的在哪些》
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1、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
2、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
3、不必要的时间，不耽误分秒;
4、有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。
5、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
6、物质的可爱，是在赠者情义深长。
7、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
8、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
9、物质的可爱，是在赠者情义深长。
10、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
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