《南平军古诗》
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1、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
4、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、心静能平万物，万物归一，事事随心。
7、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
8、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
9、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
10、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
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