《辛弃疾蜀》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
3、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、成功，奠基于“不苟且”一语。
6、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
7、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
8、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
9、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
10、我们由于不知道这种微细的烦恼，所以把苦看成是乐的，而事实上，它是白光中的一丝黑暗，还是会不知不觉的剎那生起。
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