《郎开头的诗词》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
3、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
4、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
5、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
6、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
7、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
8、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
9、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
10、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
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