《子衿诗经原文》
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1、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
2、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
3、世间的一切诸法,都是“因”、“缘”所生起,透过因缘和合,才有一切现象,才有一切法的生起。
4、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
5、不可能先有果法,不可能先有因缘,也不可能两者同时俱有。
6、关于因缘的禅语20句(二)
7、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
8、佛陀说法需要有大因缘。
9、十二入唯心造,十八界唯心造,六根唯心造,六尘唯心造,六识唯心造,苦集灭道唯心造,十二因缘唯心造,六度唯心造,佛的四无所畏唯心造,佛的十力唯心造,佛的十八不共法唯心造。
10、因为对待果法方有因缘,因缘空;对待因缘方有果法,果法也空。
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