《描写如意》
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1、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。
3、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
4、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
5、康德经典语录大全
6、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
7、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
9、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
10、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
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