《作者为什么会喜欲狂》
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1、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
2、学而能用，是真学，
3、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
4、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
5、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
6、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
7、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
8、持守善德的人不会伤害自己或他人，而且拥有一颗平常心，因为当我们心恢复平常的状态，我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。
9、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
10、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
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