《归山 古诗》
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1、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
2、侈而惰者贫，而力而俭者富。
3、天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
4、你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。
5、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
6、神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
7、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。庄子经典语录大全
8、天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人;降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢?
9、愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。
10、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
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