《蜀相古诗拼音》
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1、从佛教的因果观来看，如果这一生我用暴力对付你，或者你用暴力对付我，下一世还是会碰到一起，相互残害、冤冤相报，永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循环，唯有及时刹车，把心结打开，才能彻底防止暴力事件的发生。
2、从佛教的因果观来看，如果这一生我用暴力对付你，或者你用暴力对付我，下一世还是会碰到一起，相互残害、冤冤相报，永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循环，唯有及时刹车，把心结打开，才能彻底防止暴力事件的发生。
3、眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。
4、佛家云：“苦海无边，回头是岸。”在很多时候，放弃是一种解脱，放弃是一种量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撑着去做呢?
5、大的要包容小的，小的要谅解大的。
6、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
7、十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。
8、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
9、人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然;对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉!
10、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
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