《杜甫 《九日》》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
3、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
4、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
5、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
6、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
7、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
8、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
10、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
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