《剑门关陆游颈联表现手法》
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1、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。《恒·彖》
2、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
3、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
4、力行而后知之真。
5、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
6、坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》
7、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
8、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
9、自天祐之，吉无不利。《大有·上九》
10、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
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