《古代读书怎么说》
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1、你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢;必给你们成就。
2、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
3、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
4、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
5、制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。谁制造神像，铸造无益的偶像?看哪，他的同伴都必羞愧!工匠也不过是人，任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。
6、缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。
7、独善其身者，难成大事。
8、安时而处顺，哀乐不能入也。
9、你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐!
10、凡听了我的话而实行的，是建在盘石上的房子，风吹水冲都不动摇;凡听了我的话而不实行的，是把房子建在沙土上，风一吹，水一冲就垮，而且垮得很惨。
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