《畴昔篇诗词》
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1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
2、越简单、越朴实、越容易显现，传播智慧也如此，越真实越有杀伤力，说话能用一说清就不用说二，能用肢体就不用语言，能用感觉就不用肢体，这样你就没有躲避没有掩盖。 想让自己能更好的成长，先透明生活一百天，完全真实的在别人面前存在，为什么大家都喜欢小孩子，因为小孩真实，大人虚伪。
3、拒绝一个朋友提出的帮忙，就等于侵略行为。
4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
5、放于利而行，多怨。
6、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、解释：君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安安而不迁徙。
9、你花时间和你的家人在一起吗?我当然有，很好!不照顾家人的男人，根本算不上是个男人!
10、解释：只有仁人，才能够公正地喜爱应当喜爱的人，才能够公正地厌恶应当厌恶的人。
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