《少年行王维古诗视频》
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1、舍弃贪欲,那么就可以轻装前进;舍弃贪欲,就可以摆脱烦恼,去做自己想做、该做的事情。
2、不喜欢自己的人,表现的症状之一便是自我挑剔。
3、一、世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向,终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信,非关机巧;学业之美于德行,不仅文章。 三、博学笃志,切问近思,是收放心的功夫;神闲气静,智深勇沉,是干大事的本领。 四、门户之衰,总是子孙之骄惰;风俗之坏,起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之,福终为祸;困穷之最难乃者能乃之,苦定回甘。 六、凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈,世上皆苦人,何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也,凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为福薄之人。 十、孝子忠臣,是天地正气所锺,鬼神为之呵护;圣经贤传,乃古今名脉所系,人物悉以裁成。
4、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
5、在物欲横流的今天,如果不懂得选择,那就意外着你放弃了自己成功的。 所以,舍弃是必要的,必须的“舍”往往能换来更大的“得”。
6、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专心工作。
7、一个做鞋的人,为别人负责是做不好的,为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候,他的服务对象是泛指的,不特定的,模糊的,由于他的服务对象的模糊性,他在工作中的动机就不是强烈的,感情就不是具体的,思维就不是深刻的,责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候,他的服务对象就是活生生的自己:做不好就没人买,砸了牌子就卖不上好价钱,丢了工作就无以养活一家老小——这时候,他的动机足够强烈,他的智慧强力发挥,他的责任意识是紧绷的。所以,首先“为自己负责”,然后才能“为别人负责”。
8、一个做鞋的人,为别人负责是做不好的,为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候,他的服务对象是泛指的,不特定的,模糊的,由于他的服务对象的模糊性,他在工作中的动机就不是强烈的,感情就不是具体的,思维就不是深刻的,责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候,他的服务对象就是活生生的自己:做不好就没人买,砸了牌子就卖不上好价钱,丢了工作就无以养活一家老小——这时候,他的动机足够强烈,他的智慧强力发挥,他的责任意识是紧绷的。所以,首先“为自己负责”,然后才能“为别人负责”。
9、如果你被人批评,那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的,而且引人注意。
10、人太敏感反易受伤,修炼钝感耐力久长,世事之争纷繁复杂,厚厚钝钝乃是根本,外钝内精处世自然,外愚内智处人泰然,外拙内巧处事淡然,外讷内敏处变超然。成功者,不在于心急如焚,而在于心静如水。难得糊涂是聪明人,后发制人是战略家。天下事得成于钝,脚踏实地做事,本分迟钝做人。曾国藩有言:言语迟钝,举止端重,则德进矣。
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