《三什么道中古诗》
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1、知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必殆。
2、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
3、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
4、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
5、语言的准确性，是优良风格的基础。
6、将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识;易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯;帅与之深入诸 侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
7、不明察，不能烛私。
8、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。
9、见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。 故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵 先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
10、治民者，禁奸于未萌。
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