《三什么道中古诗》
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1、知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
2、夫严家无悍虏,而慈母有败子。
3、善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
4、物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。
5、语言的准确性,是优良风格的基础。
6、将军之事:静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸 侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。
7、不明察,不能烛私。
8、昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在已,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。
9、见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。 故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵 先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
10、治民者,禁奸于未萌。
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