《玉台体唐权德舆的拼音》
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1、佛法说因为我们迷惑, 不知道它从那里出来, 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
2、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
3、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
4、道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。
5、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
6、如果感受自己的快乐有点困难,那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
7、“智”里面肯定有“慧”,但是“慧”里面不一定有“智”。
8、有生必灭是世间万物的必然规律,即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地,也终究会有毁灭的一天。
9、佛说我们有烦恼,是因为我们自己有某些不好的业习。
10、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
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