《清平乐李煜别来春半》
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1、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
2、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、天下物，应归天下用;
5、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
6、隆波田禅师禅语20句(四)
7、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
8、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
9、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
10、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
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