《中国诗词唐诗宋词》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
2、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
3、玛欣德尊者关于烦恼的禅语20句
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
6、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
7、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、男女情事，可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。
10、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
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