《阅读菩萨蛮纳兰性德》
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1、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。
2、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。
3、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
4、我发现,在所有的时代里,不仅哲学家,甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底,而且将在任何时候都假定它为无可置疑的,只不过当哲学家说:无论世界上发生什么变化,实体都保持长存,只有偶性发生变易时,他表达得更为明确一些罢了。
5、哲学必须上升为科学的真理体系。
6、纪律是自由的第一条件。
7、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
9、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
10、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
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