《无何有古诗》
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1、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
2、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
6、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
9、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。
10、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
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