《描写竹子的古诗词》
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1、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
2、家人难以接受学习佛法的伴侣,强烈抵触甚至行为过激,那么就要具备善巧方便,不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
3、世间为我所用,世间什么东西都是暂时我们用一下的,没有一样东西是你的。
4、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
5、外面的境界只是助缘, 帮忙使烦恼生起来。
6、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、佛学中的“慧”分为三种:闻慧、思慧、修慧。
8、生命,就是在烦恼的支助下,由所造作的业(行为)带来的结果。
9、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
10、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的,也不是由佛菩萨的创造的。
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