《城阙古诗》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
3、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
4、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
5、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
6、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
7、忍苦者必能甘美。
8、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
9、人格的可贵，是在功名富贵之外;
10、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
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