《望岳岱宗夫如何朗诵》
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1、地位若是坐享其成，便会引起非议。
2、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
3、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
4、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
5、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
6、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
7、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
8、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
9、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
10、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
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