《七律长征金沙》
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1、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋,所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
2、天堂并不在外面天空的不同阶层当中,天堂就在我们的身内。
3、人生唯有少执著,多放下。
4、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
5、佛说“火每从所烧的燃料得名,因木柴而燃烧的火叫做柴火,因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以,识也是从使它生起的因缘得名。”
6、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
7、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
8、如果我们真的看重佛陀的教导,哪怕我们只有一小撮人,我们必定可以让这世间向上提升,因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
9、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
10、大多数佛教徒只相信并因循传统,他们根本不了解佛法。
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