《初秋行圃.宋.杨万里》
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1、人是靠思想站立起来的。
2、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
3、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
4、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
5、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
6、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
7、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
8、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
9、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
10、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
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