《晓窗古诗介绍》
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1、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
2、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
3、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
8、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
9、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
10、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
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