《不亦惑乎的拼音》
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1、最坏的管理，就是自己言行不一。
2、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
3、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
4、我们点的两只蜡烛，那代表我们的双眼及双耳。无论你看什么或听什么，如果你能如实地看或听、能明白真理，那就是圣眼与圣耳。
5、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
6、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
7、感情若是一厢情愿，则难天长地久;
8、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
9、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
10、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
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