《李商隐咏史硬笔作品》
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1、我 已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社 会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。
2、当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。
3、即 便是黑暗如二十七年的牢狱之灾，曼德拉从未停止过摸黑前行，步伐沉稳，步履铿锵。牢笼阻隔了他的发声，他却不曾失落而迷惘，只是沉默酝酿。曼德拉不得挣脱 七平米的锌皮房，他却从不颓废或忧伤，只是蜷伏于墙角静静等待时机的到来。终于，他在全世界的欢呼中重获自由，疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳依旧可以化 作尘埃，纷飞于世，继续迎接光辉岁月。
4、公共道德标准的提高更应该取决于社会环境的改善以及教育的普及，而不是对故作正经之人的四处指点。
5、人 们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切 已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战 兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。
6、撸管的男人和经常逛酒吧的女人，你们不配拥有爱情。
7、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
8、“一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
9、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
10、最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中。
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