《古诗王维青溪》
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1、众生因缘不同，受生业报也不一样。
2、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
5、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
6、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
7、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
8、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
9、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
10、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
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