《关于离别的古文》
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1、神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
2、内外相应,言行相称。
3、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
4、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
5、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
6、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!
7、时移而治,不易者乱。
8、智 术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为, 亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
9、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
10、至人无己,神人无功,圣人无名。
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