《关于离别的古文》
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1、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
2、内外相应，言行相称。
3、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
4、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
5、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
6、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已!
7、时移而治，不易者乱。
8、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
9、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
10、至人无己，神人无功，圣人无名。
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