《客从古诗文》
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1、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
2、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。
3、读死书是害己，一开口就害人。
4、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
5、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
6、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
7、自见之谓明。
8、自然者天地，主持者人。
9、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》
10、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
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