《正秀古诗》
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1、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
2、我只想说明以下的事实：在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机;现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是，他们是对的。
3、粮食?这不都是粮食?每个人看看你们的周围，都是粮食，活生生的粮食。
4、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
5、宇宙在我眼里，已经由所有美和信仰的寄托物变成了一具膨胀的尸体……
6、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
7、种如是因，收如是果，一切唯心造。
8、我们好丑陋啊!丑陋到谁都不愿意看我们。
9、把一个人类送进敌人的心脏。
10、丁仪：“……难道制造假象的只有智子?难道假象只存在于加速器末端?难道宇宙的其他部分都像处女一样纯真，等着我们去探索?……”
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