《描写湖的一段话》
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1、欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
2、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
3、无色无相,无嗔无狂。
4、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
5、佛曰:应发不可坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐心,救恶众生;应发无迷惑心,普于一切诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有休息;应发无知足心,悉受一切如来法雨;应发正思惟心,普生一切佛法光明;应发大住持心,普转一切诸佛法轮;应发广流通心,随众生欲施其法宝。
6、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
7、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
8、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。
9、佛曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
10、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
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