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什么是酷吏辩

《什么是酷吏辩》

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什么是酷吏辩

1、六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。

2、四它:面对它、接受它、处理它、放下它。

3、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

4、要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。

5、眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。

6、菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南天竺人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。

7、我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

8、若自心清净,则一切佛土皆悉清净。

9、凡人只能外视,却难以内视。

10、我们的心胸有多宽广,就能包容多少事物。身体固然是我的,国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里,树木因为承受风吹雨打,所以浓荫密布,众鸟栖息;海水因为不辞百川,所以宽广深邃,水族群集;人,也唯有秉持“不比较,不计较”的胸怀,才能涵容万物,罗致十方。



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