《杨万里过招贤都是什么时候》
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1、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
2、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
3、常怀慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。
4、十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。
5、如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人的一句话、一个动作，甚至是媒体上的一个讯息，自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安，接着影响生活不安，最后连生命也不安稳了。
6、但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。
7、人类最大的弱点在于没有用智慧面对现实，因此追求外在的假相，举凡虚名、虚利、虚荣、虚位……统统追求。只要有利可图、有名可沾、有势可仗、有权可争、有位可占，他们一定不遗余力去争取。当他们实力不够、德望不足，用正常手法得不着时，就使出歪手段，因此，烦恼的现象就出现了。
8、众生无我，并缘业所转。苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从心，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。
9、从佛教的因果观来看，如果这一生我用暴力对付你，或者你用暴力对付我，下一世还是会碰到一起，相互残害、冤冤相报，永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循环，唯有及时刹车，把心结打开，才能彻底防止暴力事件的发生。
10、见一切法有，有不自有，自心计作有;见一切法无，无不自无，自心计作无;乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。
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