《杜甫-诗词晚晴》
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1、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
2、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
4、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
5、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
6、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
7、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
8、宽见法师禅语20句
9、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
10、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
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