《攫的古文解释》
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1、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
2、你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
3、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
4、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
5、空性——佛教最宝贵的摩尼宝珠就像钻石一样，最重要的就是空性的思想。
6、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
7、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
8、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
9、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
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