《古诗学不可以已》
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1、修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆;同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。
2、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
3、一个人的命运就是善恶业报的体现，佛教不讲“命运”，而强调因果。
4、人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。
5、是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。
6、最勇敢的人，也就是最温顺的人，所以，唯爱人者方有大勇。
7、修行，首先要把欲望舍掉;没有欲望，就没有轮回，这一生当中就能心境一如。
8、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
9、要求，是一种自我要求，并不是别人所要求你的，或是你要求别人。
10、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
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