谢翱

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。 

作者《谢翱》的诗文

玉麈尾

谢翱谢翱 〔宋代〕

客持麈尾柄,色夺环与玦。尘心随影袪,一片若行雪。

神兽潜空山,何年探灵穴。忽失落人手,遂为谈者悦。

阴崖起白气,篆古踰轩颉。一拂沉藓文,再拂字不灭。

三拂蛟螭腾,世眼不能别。投尔阴崖颠,惊怪吐其舌。

雨中感怀

谢翱谢翱 〔宋代〕

幽斋蒲稗里,夜色入柴荆。坐久雨声绝,水深荷刺生。

听猿思楚宿,失鹤梦南征。白屋青山下,何年返旧耕。

拼音 赏析 注释 译文

登西台恸哭记

谢翱谢翱 〔宋代〕

  始,故人唐宰相鲁公,开府南服,余以布衣从戎。明年,别公漳水湄。后明年,公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处,悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。今其诗具在,可考也。

  余恨死无以藉手见公,而独记别时语,每一动念,即于梦中寻之。或山水池榭,云岚草木,与所别之处及其时适相类,则徘徊顾盼,悲不敢泣。又后三年,过姑苏。姑苏,公初开府旧治也,望夫差之台而始哭公焉。又后四年,而哭之于越台。又后五年及今,而哭于子陵之台。

  先是一日,与友人甲、乙若丙约,越宿而集。午,雨未止,买榜江涘。登岸,谒子陵祠;憩祠旁僧舍,毁垣枯甃,如入墟墓。还,与榜人治祭具。须臾,雨止,登西台,设主于荒亭隅;再拜,跪伏,祝毕,号而恸者三,复再拜,起。又念余弱冠时,往来必谒拜祠下。其始至也,侍先君焉。今余且老。江山人物,睠焉若失。复东望,泣拜不已。有云从南来,渰浥浡郁,气薄林木,若相助以悲者。乃以竹如意击石,作楚歌招之曰:“魂朝往兮何极?莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食?”歌阕,竹石俱碎,于是相向感唶。复登东台,抚苍石,还憩于榜中。榜人始惊余哭,云:“适有逻舟之过也,盍移诸?”遂移榜中流,举酒相属,各为诗以寄所思。薄暮,雪作风凛,不可留,登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日,益风雪,别甲于江,余与丙独归。行三十里,又越宿乃至。

  其后,甲以书及别诗来,言:“是日风帆怒驶,逾久而后济;既济,疑有神阴相,以著兹游之伟。”余曰:“呜呼!阮步兵死,空山无哭声且千年矣!若神之助固不可知,然兹游亦良伟。其为文词因以达意,亦诚可悲已!”余尝欲仿太史公著《季汉月表》,如《秦楚之际》。今人不有知余心,后之人必有知余者。于此宜得书,故纪之,以附季汉事后。

  时,先君登台后二十六年也。先君讳某字某,登台之岁在乙丑云。

织妇叹

谢翱谢翱 〔宋代〕

待得𧔞蚕茧上丝,织成送女去还归。支机本是寒砧石,留取秋深自捣衣。

友人自杭回建寄别三首 其一

谢翱谢翱 〔宋代〕

同来不同去,离别暗销魂。闽浙若同水,遍舟送到门。

铁蛇岭长耳僧

谢翱谢翱 〔宋代〕

岭上有神僧,风吹竖两耳。云昔垂至肩,手提忽然起。

游方得至术,来此制蛇虺。衣缝独茧丝,裂缝蛇尽死。

至今山下草,食之蛊可已。客去勿复言,海隅多幻诡。

邳州哭

谢翱谢翱 〔宋代〕

邳州哭,井水竭,去年哭母瘴海热。今年此日来邳州,母死未禫子为囚。

邳州土湿泪长在,化为苍苔色不改,雨洗游魂归瘴海。

拟古寄何大卿六首 其一

谢翱谢翱 〔宋代〕

空山产桐梓,拟作膝上琴。琴成不他饰,种漆江之浔。

独无徽将轸,何以发商音。但得独茧蚕,饲之扶桑阴。

烹鱼腹有胶,不患海水深。

商人妇

谢翱谢翱 〔宋代〕

抱儿来拜月,去日尔初生。已自满三岁,无人问五行。

孤灯寒杵石,残梦远钟声。夜夜邻家女,吹箫到二更。

宋铙歌鼓吹曲 其十二

谢翱谢翱 〔宋代〕

上之回,舞干戚。鸣鸾在镳,士饱力。桴鼓轰腾,罕山北。

馀刃恢恢,军容肃穆。王畿主辰,参后服神。继圣伐功,卒扼以偏师,断北狄。

矢菆鸣房,猬集的。质子援绝,亲衔璧。并俗嚬嚬,附于化,以安得。

其屈产,归帝闲。四夷君长,来称藩。籥节夷乐,示子孙。

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