钟馗部鬼图

郑元祐〔元代〕

老髯足恐迷阳棘，鬼肩藤舆振双膝。前驱肥身儿短黑，非髯娇儿则已腊。

后从众丑服厮役，担携鬼脯作髯食。鬼肌未必能肥腯，餔之空劳髯手擘。

彼瘦而巾褙长窄，无乃癯儒执髯役。其馀丑状千百态，专为世人尸辟怪。

楚龚狞老非其类，请问何由识其槩？想龚目睛烁阴界，行尸走鬼非殊派。

民膏民脂饱死后，却供髯餐缩而瘦。无由起龚问其候，有啸于梁妖莫售。

大明当天百禄辏，物不疵疠民长寿。

完善

郑元祐

（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。他早年时期居钱塘（今杭州市），后来侨居吴中近四十年，晚年命名其文集为《侨吴集》，另著有笔记《遂昌杂录》。

猜您喜欢

成字说後与曲江谭君丹阳蔡君同游齐安

王安石〔宋代〕

据梧枝策事如毛，久苦诸君共此劳。
遥望南山堪散释，故寻西路一登高。

完善

寄金坛汤进卿

顾逢〔宋代〕

几度野窗下，看君所寄诗。
识韩虽未遂，说项已先知。
独鹤留晴影，残花怕雨时。
苦无千里远，每恨纳交迟。

完善

偈颂十二首

释道璨〔宋代〕

天下老隐山，丑怪百千状。
不依本分说禅，一向横拈竖放。
有时放夜市於蟭螟眼中，有时驾铁船於须弥顶上。
有时倒骑骏马高楼，有时轻引藕丝牵大象。
证鳖成龟，唤三作两。
黑豆换人眼睛，偏做遮般伎俩。

完善

潇湘八景图为镏养愚赋其一潇湘夜曲

凌云翰〔元代〕

巴山一夜雨，剪烛话西窗。何似潇湘浦，孤篷宿大江。

完善

子直画屏求题诗谢安东山

葛立方〔宋代〕

人间钟鼎与山林，出处由来异此心。既是东山成雅趣，底须捉鼻更微吟。

完善

戏简杨华父

方回〔元代〕

落笔知学力，开口见心事。
吾尝持此说，以阅天下士。
杨侯老病躯，斗胆傲一世。
王公敢唾骂，圣贤自位置。
贫至典深衣，犹抱禹稷志。
立论无今人，作诗有古意。
半夜起醉歌，达旦不肯寐。
佯狂未为非，贾祸亦可畏。
筑屋五百间，誓言恢讲肄。
何如觅皂角，浣濯暑服腻。

完善

寄林徽君

高翥〔宋代〕

老无闲事上双眉，问着穷通尽不知。
两鹤忽飞因客到，一牛方病得妻医。
案头几卷阴功录，壁上诸家劝世诗。
见说今年公八十，鬓边财有数茎丝。

完善

石松子

袁甫〔宋代〕

壳坚于石，色白于雪。
仁在其中，香味清绝。
况之松子，格韵度越。
庭前柏树，视此亦劣。
松柏著土，其子乃结。
此仁无根，更何所著。
松柏有种，有枯有活。
此仁无种，生生不灭。
天不能灾，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可撷。
人人圆成，可咀可嚼。
初无奥旨，亦无秘诀。
不假思量，何劳论说。
个中浑全，了无分别。
仰见高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，万古不个。

完善

送王员外迁崇教

高启〔明代〕