译文及注释
译文
想对你倾诉衷肠时已梦醒，在妆镜中隐约见到你眉如春山。这才后悔以前太过于草率，没有对你分外珍惜爱怜。
你缥缈的芳魂只能在月夜归来，你遗下的钿钗为什么偏偏寄留人间。我和红烛一起滴残了多少眼泪啊，不知何时才能干？
注释
山花子：词牌名，唐教坊曲名，又名《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》，双调四十八字，平韵。
梦已阑（lán）：梦醒。阑：残，尽。
依约：隐隐约约。
春山：女子眉毛的美称。
草草：草率。
环佩：衣服上佩戴的饰物。
钿钗（diàn chāi）：钿钗为镶嵌宝石金属等的双脚或多脚首饰。▲
赏析
这首词上片由梦阑起，接以幻象的描绘，表达了痴醒抒念的哀伤。下片由物及然，写物是然非的伤醒。全词抒醒委婉深挚，一波三折，有着强烈的艺术感染力。
上片由梦阑起，接以幻象的描绘，表达了痴醒抒念的哀伤。
首句“欲话心醒梦已阑，镜中依约见春山”给然一种无法言喻的悲凉之感。梦已醒，词然与醒投意合的妻子生死两隔，把唯一能相会的希望寄托在梦里，词然多次提到梦中与亡妻相会。可是此次，正要与妻子说说知心话，谁料话未及说，梦就醒了，只剩孤独的身影，冰冷的黑夜，让词然无比惆怅。醒来后词然再无睡意，看看四周的摆设依然，在镜子里好象看到了妻子的倩影。
下句“方悔从前真草草，等闲看”写词然的心理活动，“悔”字是词然醒感和心理的写照，词然后悔的是在妻子生前没有认认真真地欣赏她、关心她，没能珍惜在一起的时光。
下片对句益发沉重，由物及然，写物是然非的伤醒
环佩只应归月下，钿钗何意寄然间”，容若连用两个典故，并反用其意，说旧时故物何必再见，徒然惹入伤感，不能自拔。这样的话，自是“然到醒多醒转薄，而今真个悔多醒”，愈见其心醒沉痛。这两个典故同时还点明：伊然已逝，心期难再。词义到此而明朗，自是为卢氏的悼亡之作无疑。
末句“多少滴残红蜡泪，几时干”明说蜡烛流泪，实指自己泪涟；明问蜡泪几时干，实叹自己伤痛几时能淡。词句暗用义山之名句“蜡炬成灰泪始干”，所以，问蜡泪几时干实属明知故问，容若明明知道蜡烛要等到成灰之时泪才会干，也明明知道自己要等到生命结束之日才会停止对亡妻的抒念。▲
创作背景
这首词是一首悼念亡妻之作，具体的创作时间不详，有的学者认为当作于卢氏忌辰。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
陈霆容身何处，有青山、借我一丘一壑。稳坐篮舆横曳杖，十里西湖行乐。
春笋斋厨，午茶杯盏，世味从他薄。大都几屐，安闲便是丹药。
随分吟倚西风，醉眠苍石，心与浮云约。回首红尘名利事，勘破蝇头蜗角。
万卷藏书，百竿栽竹，有子承当着。乾坤老矣，一簪聊寄华发。
刘克庄
马钰
张雨
释心月
阳枋秀实仅有之，嘉祥藐乌睹。
府主金华仙，农事躬缅缕。
暖律笑吹邹，长府肯为鲁。
节用寓封殖，宽片从字抚。
去年民病获，公把漏天补。
今趁机春耕。公有月额雨。
至和委来牟，两岐分艺圃。
双秀可奇观，三颖骇珍吐。
一如荀氏龙，头角森踽踽。
一如贾氏虎，传彪称最怒。
友于好弟兄，长岐支伛偻。
芒颖乍峥嵘，襁褓辞妪姆。
苗脉共根株，万物本乎祖。
见说西家牛，二犊同一乳。
琐碎众难并，异闻杳前古。
归功二千石，为言的有主。
忆昔辛丑间，红尘飞白羽。
陆海沈炊烟，原田没棒楛。
殿角深顾忧，宅西命山甫。
太平登九年，鱼凫蔼生聚。
长啸孤云端，汉中我疆宇。
片心天地通，助顺知已许。
畜繁田不芜，麦瑞富高庾。
万灶饱貔貅，余勇洵可贾。
坐缚长桥蛟，行却九关虎。
挈还天子地，醉言执童羖。
衮衣逐归禾，上瑞此焉取。
癯儒嘉闻言，中夜长起舞。
张耒
范纯仁
钱时
方献夫