唐文凤〔明代〕
津津喜色上眉头,宾主持杯互劝酬。有酒何烦说罍耻,无钱安用效囊羞。
应门岂比李泰伯,生子当如孙仲谋。欲验寸心窥造化,百年春雨长松楸。
唐文凤
徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,著有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
郑清之 〔宋代〕
具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。
咏史上·伏生
陈普 〔宋代〕
浣溪沙 和杨倩玉“那不教人说可怜”起句
钟筠 〔清代〕
那不教人说可怜。彩云吹断惜花天。娇春杨柳泣朝烟。
莲子蜂房犹未结,桐丝凤啄已难粘。夕阳楼阁水如天。
郴江百咏并序·五盖山
阮阅 〔宋代〕
廷植侄得男朱文昭寄诗於汤饼集即席和韵
陈傅良 〔宋代〕
咏史下·蜀先主
次韵赠汪解元行
卫博 〔宋代〕
平湖画鹢春无际,古寺名花色斩新。走马未同追胜处,出门翻作送行频。
诗成转觉伤离绪,别去应烦说旧因。野店无人山月白,明朝尊酒更愁人。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈
释梵琮 〔宋代〕
相州
范成大 〔宋代〕
梅花七绝
陈师道 〔宋代〕